人民的道德厚重而粗糙。论华夏茶学院的朗诵“

2019-03-10 00:26
为了变得谨慎起见,我们必须首先注意一切。
从前面开始,确保一切都正确完成,做好并小心让生活恢复活力。
始终获得良好的道德习惯,因为道德品质高,所以具有诚信的基础。
朱子等人解释说,跟踪距离作为牺牲记忆他的祖先有一定的道理。牺牲实际上是一种搜索。
“诗小雅小婉”:“我心里难过,我记得我的祖先。
目前尚不清楚,有两个人。
当周文王牺牲自己时,死者还活着,死者不想活下去。
国王的王在蔡的心脏,他想念父母的声音和微笑。如果是在你的面前,如果你的父母没死,你是不是能够从晚上睡觉到天亮,而将是非常深厚的感情。
这样的牺牲可谓是一死,这样的牺牲,可以说是与父母,这种牺牲的和谐,因为心脏是真诚的,我们注意到,传输你可以处理你的父母。以正确的方式,他是,他们就好像它是第一个国王,他们是否被允许发展连续的完整性,无论是否仔细,因为他们可以继承祖先和心灵我真诚地对待它。
这是对崇拜的追求。
跟踪距离并找到方向还有很长的路要走。
曾咨忾:“你不应该没有弘毅,和你有一个很长的路要走”。
仁是否相信自己的责任是不一样的?
死后不是很远吗?
“怜悯是天堂,它是进化的正确方式,没有尽头。
世界不断被运用,人类社会不断变化和变化。
对天堂的探索和理解是无限的,我们的行走能力在不断提高。
在社会发展的过程中,人类被扭曲,人们的思想出现,社会出现。因此,合理性与正确道路的发展是一致的,有一段不适合天堂的动荡。
上天有办法生存和发展成为人类,而且人类也一定要遵循天道要能活很长时间,许多物种无法适应生存模式。我们试图了解天空和天空。
牺牲是一种探索祖先生存和发展的方式,并遵循追随天堂的方式。追随天堂的方式更多地基于我们的行动。
Rendao还有很长的路要走,但千里之行始于一步。
仁道在目前结束的最基本的行为,要知道订单的结束,我们做的最好的开始,将继续为结束。
现在开始,人类在人们的心中。为了被迫害,从内侧向外侧,并且由于从电流结束时,就必须开始真诚。
唐志攀:“新的一天,新的一天,新的一天。
“我们洗的污垢,每天,我们保持清洁的面貌。这是一个新的气候。清洁度是一个新的,心灵表明,它是新鲜的。”
心中没有清洁,人们会习惯粗心的面孔。这个人没有新气候。
我们的心变得肮脏,我们的心变得冲动,傲慢,自私和情绪化。他们会打扰心灵的平静,让我们的心灵失去信心,我们将无法调整或控制血液的工作。

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